في باب الزاي ، عند ذكر زياد بن المنذر ، وحاله أشهر من أن يستدل عليه . انتهى . وقد روى الكشي رحمه اللّه فيه روايات دالة على غاية ضعفه : فمنها : ما مرّ « 1 » - في ترجمة : زياد بن المنذر - من خبر أبي بصير « 2 » ، قال : ذكر أبو عبد اللّه عليه السلام كثير النوا ، وسالم بن أبي حفصة ، وأبا الجارود ، فقال : « كذّابون ، مكذّبون ، كفار . . عليهم لعنة اللّه » . . الحديث . ومنها : ما رواه هو « 3 » - أعني الكشي - رحمه اللّه ، عن محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني علي بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي نصر ، عن الحسن بن موسى ، عن زرارة ، قال : لقيت سالم بن أبي حفصة فقال لي : ويحك يا زرارة ! إنّ أبا جعفر عليه السلام قال لي : « أخبرني عن النخل عندكم بالعراق . . ينبت قائما أو معترضا ؟ ! » ، قال : فأخبرته أنّه ينبت قائما ، قال : « فأخبرني عن تمركم حلو هو ؟ ! » ، وسألني عن حمل النخل كيف تحمل « 4 » ؟ ! وسألني عن السفن تسير في الماء أو في البرّ ؟ ! قال : فوصفت له أنّها تسير في البحر ، ويمدّونها الرجال بصدورهم ، تأتمّ بإمام لا يعرف هذا ؟ ! قال : فدخلت الطواف وأنا مغتمّ لما سمعت منه ، فلقيت أبا جعفر عليه السلام فأخبرته بما قال لي ، فلمّا حاذينا الحجر الأسود ، قال : « اله عن ذكره ؛ فإنّه واللّه لا يؤول إلى خير أبدا » .

--> ( 1 ) في صفحة : 63 من المجلّد التاسع والعشرين . ( 2 ) في رجال الكشي : 230 حديث 416 . ( 3 ) رجال الكشي : 234 حديث 424 . ( 4 ) في المصدر : يحمل .